Hoe centreren gebed: 4 stappen (met foto`s)

Gecentreerd gebed is een methode van gebed, die ons voorbereidt om het geschenk van Gods aanwezigheid te ontvangen, traditioneel het contemplatieve gebed genoemd. Het bestaat uit het reageren op de Geest van Christus door te instemmen met Gods aanwezigheid en actie binnen. Het bevordert de ontwikkeling van contemplatief gebed door onze faculteiten te kalmeren om samen te werken met de gave van Gods aanwezigheid.

Centreergebed faciliteert de beweging van actievere vormen van gebed - verbaal, mentaal of affectief gebed - in een receptief gebed van rust in God. Het benadrukt het gebed als een persoonlijke relatie met God. Tegelijkertijd is het een discipline om deze relatie te bevorderen en te dienen door een reguliere, dagelijkse praktijk van gebed. Het is trinitair in zijn bron, Christus gecentreerd in zijn focus, en kerkelijk in zijn effecten - dat is, het bouwt gemeenschappen van geloof op.

Centreergebed wordt getrokken uit oude gebedspraktijken van het christelijke contemplatieve erfgoed, met name de vaders en moeders van de woestijn, Lectio Divina, (het bidden van de Schriften), de wolk van onwetendheid, st. John of the Cross and St. Teresa van Avila.. Het werd gedestilleerd in een eenvoudige manier van gebed in de jaren 1970 door drie trappisten monniken, fr. William Meninger, FR. Basil Pennington en Abbot Thomas Keating bij de Trappist Abbey, St. De abdij van Joseph in Spencer, Massachusetts.

Stappen

1. Kies een heilig woord als het symbool van je intentie om toestemming te geven aan Gods aanwezigheid en actie binnen.

Titel afbeelding Do Centering Prayer Step 2

2. Comfortabel zitten en met gesloten ogen, registreer kort en introduceer het heilige woord als het symbool van uw toestemming voor de aanwezigheid en actie van God.

Titel afbeelding Do Centering Prayer Stap 3

3. Wanneer u zich bezighoudt met uw gedachten *, retourneert u altijd zo voorzichtig naar het heilige woord.

Titel afbeelding Do Centering Prayer Stap 4

4. Aan het einde van de gebedsperiode, blijf in stilte met de ogen gesloten voor een paar minuten.

Gedachten omvatten lichaamssensaties, gevoelens, afbeeldingen en reflecties

Video.

Door deze service te gebruiken, kan sommige informatie worden gedeeld met YouTube.

De stappen uitpakken

Kies een heilig woord als het symbool van je intentie om toestemming te geven aan Gods aanwezigheid en actie binnen. (CF. Open geest, open hart, kerel. 5)
Het heilige woord drukt onze intentie uit om te instemmen met Gods aanwezigheid en actie binnen.
Het heilige woord wordt gekozen tijdens een korte periode van gebed die de Heilige Geest vraagt om ons te inspireren met een die vooral geschikt is voor ons.
Voorbeelden: God, Jezus, Abba, vader, moeder, Maria, Amen.
Andere mogelijkheden: liefde, Vrede, Genade, Luister, Laat gaan, stilte, stilte, Geloof, Vertrouwen, Ja.
In plaats van een heilig woord, kan een eenvoudige innerlijke blik op de goddelijke aanwezigheid of het opmerken van iemands adem meer geschikt zijn voor sommige personen. Dezelfde richtlijnen zijn van toepassing op deze symbolen met betrekking tot het heilige woord.
Het heilige woord is heilig niet vanwege de inherente betekenis, maar vanwege de betekenis die we het geven als de uitdrukking van onze intentie en toestemming.
Nadat we een heilig woord hebben gekozen, veranderen we het niet tijdens de gebedsperiode omdat dat zou zijn om opnieuw te denken.
Comfortabel zitten en met gesloten ogen, registreer kort en introduceer het heilige woord als het symbool van uw toestemming voor de aanwezigheid en actie van God.
Comfortabel zitten "betekent relatief comfortabel om de slaap tijdens de gebed niet aan te moedigen.
Welke zitplaatsen die we ook ook kiezen, we houden de achterkant recht.
We sluiten onze ogen als een symbool van het loslaten van wat er aan de hand is en in ons.
We introduceren het heilige woord innerlijk net zo zacht als het leggen van een veer op een stuk absorberend katoen.
Moeten we in slaap vallen bij het ontwaken, voortzetten we het gebed.
Wanneer u zich bezighoudt met uw gedachten, retourneert u altijd zo-voorzichtig naar het heilige woord.
"Gedachten" is een paraplutermijn voor elke waarneming, inclusief sense-percepties, gevoelens, afbeeldingen, herinneringen, plannen, reflecties, concepten, commentaren en spirituele ervaringen.
Gedachten zijn een onvermijdelijk, integraal en normaal deel van centrerend gebed.
Door "steeds zachtjes naar het heilige woord" terug te keren ", wordt een minimum aan inspanning aangegeven. Dit is de enige activiteit die we initiëren in de tijd van het centreren gebed.
In de loop van het centreren gebed kan het heilige woord vaag worden of verdwijnen.
Aan het einde van de gebedsperiode, blijf in stilte met de ogen gesloten voor een paar minuten.
De extra 2 minuten stelt ons in staat om de sfeer van stilte in het dagelijks leven te brengen.
Als dit gebed in een groep wordt gedaan, kan de leider langzaam een gebed, zoals het gebed van de Heer, terwijl de anderen luisteren.

Tips

Centreergebed Maak kennis met ons met Gods eerste taal die stilte is.

Het is geen reflecterend of spontaan gebed, maar gewoon rustend in God.

Het is geen charismatisch geschenk maar een pad van transformatie.

Het is niet beperkt tot de "vilten" aanwezigheid van God, maar is eerder een verdieping van het geloof in Gods blijvende aanwezigheid.

De belangrijkste vruchten van het gebed worden ervaren in het dagelijks leven en niet tijdens de gebedsperiode.

Het is geen techniek, maar een manier om een relatie met God te cultiveren.

Word lid van een wekelijkse centreergebedgroep.

De minimale tijd voor dit gebed is 20 minuten. Twee perioden worden elke dag aanbevolen, een eerste ding in de ochtend en de ander in de middag of vroege avond. Met de praktijk kan de tijd worden verlengd tot 30 minuten of langer.

Het biedt een kans om de spirituele reis te ondersteunen en te delen.

Het einde van de gebedsperiode kan worden aangegeven door een timer die geen hoorbaar vinkje of luid geluid heeft wanneer deze uitgaat.

In alle gevallen betalen we geen aandacht en eeuwig terug naar het heilige woord.

Het is geen ontspanningsoefening, maar het kan verfrissend zijn.

Het biedt een kans voor verdere input op regelmatige basis door tapes, lezingen en discussie.

Wanneer u zich bezighoudt met een van deze gedachten, retourneert u ooit zo-voorzichtig naar uw heilige woord.

Welk centrerend gebed is en is dat niet

Het is geen vorm van zelfhypnose, maar een manier om de geest te kalmeren met behoud van zijn alertheid.

Het moedigt de leden van de groep aan om door te gaan in hun individuele praktijken.

Selecteer een of twee van de specifieke praktijken voor het dagelijks leven zoals gesuggereerd in Open Mind, Open Heart, Chap. 12.

Het is geen para-psychologische ervaring, maar een oefening van geloof, hoop en onbaatzuchtig liefde.

Punten voor verdere ontwikkeling

Tijdens de gebedsperiode kunnen verschillende soorten gedachten ontstaan.

Mogelijke fysieke symptomen tijdens het gebed:

We mogen lichte pijnen, jeuk of trekhaken in verschillende delen van het lichaam of een gegeneraliseerd gevoel van rusteloosheid opmerken. Deze zijn meestal te wijten aan het unify van emotionele knopen in het lichaam.

We mogen zwaarte of lichtheid in onze ledematen opmerken. Dit is meestal te wijten aan een diep niveau van spirituele aandacht.

Insights en psychologische doorbraak.

Zelfreflecties zoals, "hoe gaat het met mij?"Of," deze vrede is gewoon geweldig!"

Gedachten en gevoelens die ontstaan uit het lossen van het onbewuste.

Gewone omzwervingen van de verbeelding of geheugen.

Gedachten en gevoelens die aanleiding geven tot attracties of aversies.

Tijdens dit gebed analyseren we onze ervaring, het herbergen van verwachtingen, of gericht op een specifiek doel, zoals:

Het heilige woord continu herhalen.

Geen gedachten hebben.

De geest een blanco maken.

Zich vredig of troost voelen.

Een spirituele ervaring behalen. (CF. Open geest, open hart, kerel. 6-10)