Hoe een hatha yogi te zijn

Volgens Wikipedia is Hatha Yoga een systeem van yoga geïntroduceerd door Yogi Swatmarama, een salie van 15e eeuw India en compiler van de Hatha Yoga Pradipika. In deze verhandeling introduceert Swatmarama Hatha Yoga als een manier van fysieke zuivering die de lichaamspraktijken voor hogere meditatie praktijken. Het woord Hatha is een verbinding van de woorden HA en THA betekenis zon en maan. Een yogi moet samenkomen met zon (mannelijke, actieve) energie met de maan (vrouwelijke, ontvankelijke) energie, waardoor het evenwicht en verlichting in een persoon wordt geproduceerd.

Hatha Yoga is een sterke praktijk voor genezing en zuivering. Hatha Yoga is wat de meeste mensen in de westerse wereld associëren met het woord "Yoga" en wordt meestal geoefend voor mentale en fysieke gezondheid. De meest uitgebreide tekst van Hatha Yoga is de Hatha Yoga Pradipika van Yogi Swatmarama. Het bevat informatie over Shatkarma (zuivering), Asana (houdingen), Pranayama (subtiele adem energie), chakra`s (energiecentra), Kundalini (Enlightenment Energy), Bandhas (Energy Control), Kriya (zuiveringstechnieken), Nadi (energiekanalen ), en Mudras (energiegebaren).

Traditioneel wordt Shiva gecrediteerd met Propounding Hatha Yoga. Er wordt gezegd dat hij op een eenzame eiland de kennis van Hatha Yoga aan Godin Parvati gaf, maar een vis hoorde het hele discours. Shiva nam genade op de vis (Matsya) en maakte hem een ​​Siddha (Boeddha), die bekend was als Matsyendra. Matsyendra leerde Hatha Yoga aan Chaurangi en naar Goraksha. Goraksha gaf het aan Swatmarama.

Moderne scholen van Hatha Yoga komen voort uit Krishnamacharya, die van 1924 onderwezen in 1989. Onder zijn studenten waren prominent in het populariseren van yoga in het Westen, Pattabhi Jois, beroemd om de krachtige Ashtanga Yoga-B.K.S. Iyengar, die props- Indra Devi en Krishnamacharya`s zoon T gebruikte.K.V. Desikachar, die de Viniyoga-stijl ontwikkelde. Een andere belangrijke invloedstroom was Swami Sivananda van Rishikesh (1887-1963) en zijn discipelen Swami Vishnu-Devananda - oprichter van International Sivananda Yoga Vedanta Centres- Satyananda - van de Bihar School of Yoga- en Swami Satchidananda - van Integral Yoga.

Stappen

  1. Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 1
1. Kijk in jezelf. Geestelijk kunnen mensen worden vergeleken met uien. Spanningen en innerlijke conflicten (innerlijke stress) moeten opgeloste laag per laag worden opgelost. Wanneer een laag wordt geschild, verschijnt de volgende snel aan het oppervlak totdat de binnenste kern wordt onthuld. Op dit punt wordt een blijvende innerlijke vreugde gevonden en leeft de yogi of yogini in het licht.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 2
    2. Innerlijke vreugde verschijnt in een persoon wanneer de spanningen (Samskaras) in lichaam en ziel zijn opgelost. We hebben oefeningen nodig voor het lichaam (yoga, meditatie) en voor de ziel (reflectie, positief denken). Boeddha ontwikkelde een heel eenvoudige maar geniale praktijk. Dit bestond uit "Sitting, Going en Thought Practice."Dit is het centrum van een succesvolle Hatha Yoga-praktijk. Je hebt lichaamswerk nodig (yoga, wandelen), mentaal werk (reflectie, lezen, bidden, mantra) en meditatie (zittend of liegen). En alles in evenwicht, op het juiste moment en met de juiste techniek.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 3
    3. Variëren uw routine. Wanneer iemand zijn activiteiten varieert tussen lichaamswerk, mentaal werk en meditatie, kunnen het innerlijke conflict en de spanning worden weggelegd. Wanneer een persoon alleen mediteert, wordt de Geest saai en lusteloos. Routinebeweging maakt de Geest duidelijk, houdt het lichaam gezond en geeft de persoon innerlijke energie. Als je alleen maar yoga-asanas gaat, is de geest rusteloos. Innerlijke geluk komt van innerlijke vrede. Als het lichaam erg rustig wordt gehouden, kun je in diepere afmetingen van meditatie komen.
  • Titel afbeelding Be a Hatha yogi stap 4
    4
    Meditatie kan worden beoefend in een zittende positie of liggend. Sommige mensen kunnen beter mediteren bij het zitten, anderen bij het liggen. Degenen die gemakkelijk in slaap vallen tijdens het liggen, moeten mediteren door te zitten. Degenen die niet lang kunnen zitten, moeten meditatie liggen.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 5
    5. Streef ernaar om van het innerlijke conflict te komen. Naast periodes van zitten en ontspannen in combinatie met beweging, is het werken met de gedachten belangrijk om innerlijke conflicten te verwijderen. Een yogi of yogini moet zijn of haar gedachten met liefde, wijsheid en zelfdiscipline ontwikkelen. Hij of zij moet leren om de gedachten in stilte te brengen, totdat de gedachten altijd rustig zijn. Dan denkt hij of zij alleen wanneer het denken vereist is.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 6
    6. Leer de vijf activiteiten. Dit basismodel van stressresolutie kan worden uitgebreid tot de weg van de vijf activiteiten. De vijf activiteiten zijn: liggen (of zitten en mediteren), lezen, wandelen (of yoga asanas), goed doen voor anderen (werk) en om van het leven te genieten.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 7
    7. Mediteren. Er zijn twee niveaus van meditatie. Het eerste niveau bestaat uit het zuiveren van zichzelf door visualisaties, mantra`s en adem-oefeningen om de Kundalini-energie te activeren. Dan stop je alle gedachten. De Geest komt volledig uit om te rusten. Je laat de gedachten en gevoelens komen en gaan zoals ze zouden doen. Plotseling verschijnt vrede en geluk.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 8
    8. Lees spirituele boeken. Spirituele boeken lezen helpt om de Geest te reinigen door te helpen bij het loslaten van innerlijke conflict. Iedereen kan boeken lezen om spirituele inspiratie te verkrijgen. Er zijn duizenden spirituele boeken beschikbaar.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 9
    9
    Oefening. Een andere activiteit van degenen die op zoek zijn naar verlichting is beweging, met name cardiovasculaire sporten, zoals wandelen, hardlopen, fietsen, zwemmen. Yoga is ook een goede vorm van beweging. Zelfs de Dalai Lama rijdt elke dag een stationaire fiets, voor een half uur. Swami Shivananda neemt graag wandelingen. Er zijn geschikte oefeningen voor iedereen. Yogi`s die in grotten wonen, ontwikkelde de zeer bekende zonnebocht, bijvoorbeeld.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 10
    10. Goed doen...Voor jezelf en anderen. De vierde activiteit is die van Karma Yoga (goed doen). Karma Yoga opent het hart, geeft innerlijke kracht en ontwikkelt het bewustzijn naar alle encombruiking van liefde. Karma Yoga kan één tot zes uur per dag worden beoefend. Swami Shivananda aanbevolen een uur, terwijl Sai Baba voor zes is. Yogi nils gevonden drie tot vier uur per dag om een ​​goed bedrag voor hem te zijn. Karma Yoga kan ook worden beoefend door mensen, maar natuurlijk is geld nodig om in de wereld van vandaag te bestaan.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 11
    11. Geniet van je leven. De vijfde activiteit bestaat uit het genieten van het leven. We moeten vreugde in ons leven brengen. Dat opent ons hart en brengt licht in ons. Iedereen is voorspeld voor iets. Je kunt naar muziek luisteren, iets heerlijks eten, een goed boek lezen, een film bekijken, tijd vinden voor je favoriete creatieve hobby`s, enzovoort. Het is echter belangrijk om aandacht te besteden aan het bedrag waarmee we ons bezig zijn met plezier. Te veel van een goede zaak is geen goede zaak, te weinig maakt het leven verdrietig.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 12
    12. Ga rusten. Ook moet te veel direct contact met andere mensen tijdens de ontwikkeling van innerlijke geluk worden vermeden. Een yogi moet erachter komen hoeveel contact met anderen goed voor hem of haar is. Op een bepaald punt kan fysieke rust ervoor zorgen dat de energie van een persoon naar binnen gaat. De persoon hoeft zichzelf niet langer richting de buitenste activiteiten te richten en meer de moeite waard te zijn aan de innerlijke spirituele reiniging, het oplossen van innerlijke conflicten, en de ontwikkeling van innerlijke geluk.
  • Titel afbeelding Be a Hatha Yogi Stap 13
    13. Nogmaals, kijk naar binnen. Dit keerpunt moet door elke yogi voor hem of zichzelf worden ontdekt. Het is moeilijk te vinden en moeilijk vast te houden. Levensenergie neigt naar een overmaat aan activiteit of tegen saaiheid. Beide moeten worden vermeden met dagelijkse uitgeoefende zelfdiscipline. Wanneer we innerlijke kalmten houden, verschijnt innerlijke geluk. We kunnen ons ware zelven ontwikkelen en ons gevoel van leven.

    • Video

    Door deze service te gebruiken, kan sommige informatie worden gedeeld met YouTube.

    Tips

    De spirituele technieken van de onbekende yogi zijn eenvoudig. Ze bestaan ​​uit wandelen, lezen, anderen helpen en in bed liggen. Iedereen kan dat doen. Het geheim hier is de juiste toepassing van de juiste techniek op het juiste moment. Toen verschijnt de innerlijke spanning en verschijnt het innerlijke geluk. Yogi`s weten wanneer ze nodig hebben welke techniek. Wanneer het lichaam saai is en geen energie ontbreekt, gaat de yogi voor een wandeling. Wanneer hij of zij zich rusteloos voelt, oefent hij of zij yoga of mediteert. Wanneer de Geest lijkt te rebelleren tegen de spirituele manier, helpt een boek over spirituele onderwerpen om de veroordeling naar verlichting terug te brengen.
  • Een yogi zintuig het innerlijke conflict en gebruikt de juiste technieken om de spanning op te lossen. Dat is meestal wat het lichaam en de ziel het minst op dat moment wil. Waar de neurotische neiging zich teruggetrokken voelt, is meestal de weg naar het licht. Aan de andere kant moeten we soms het lichaam en de ziel geven wat ze zouden willen, anders is de spanning gebouwd. De weg naar geluk vereist veel wijsheid en innerlijke gevoeligheid. Vraag je innerlijke stem voor spirituele begeleiding, "wat is precies op dit moment? Wat is de manier van waarheid? Wat heb ik vandaag nodig?? Wat wil ik vandaag?"
  • Voor Swami Shivananda is het spirituele dagelijkse schema de centrale techniek op het yoga-pad naar het licht. Wanneer we elke dag geestelijke oefeningen voor het lichaam en de geest leven en oefenen, zullen we de verlichting bereiken. Het aantal uren dat dagelijks nodig is om een ​​leven in het licht (in geluk) te bereiken, varieert van persoon tot persoon, en hun situatie en vaardigheden.
  • Een onbekende yogi en volgeling van Swami Shivananda in Duitsland mediteert zes uur en gaat twee keer per dag een uur lopen. Hij beoefent yoga een uur en leest een spiritueel boek voor een uur. Hij werkt ook naar het geluk van anderen drie tot vier uur per dag. Hij oefent constant uit. Hij verdeelt deze spirituele oefeningen op een manier die hem in staat stelt om voortdurend het innerlijke zuiveringsproces te ondergaan. Als we mediteren voordat ze gaan slapen, gaat meditatie door tijdens het slapen. Wanneer we werken in een staat van ontspanning, wordt het werk een soort meditatie. Eten, slapen, werken en zelfs tv kijken zijn yoga-oefeningen voor hem.
  • Swami Shivananda (ook geschreven Sivananda) leefde van 1897 tot 1963 in India. Hij was een van de grootste Indiase heilige van de moderne tijden. Door beroep, hij was een dokter. Hij leerde de yoga van de Trinity (Trimurti Yoga), de combinatie van Hatha Yoga (spirituele oefeningen), Karma Yoga (werk voor een gelukkige wereld) en Master Yoga (dagelijkse verbinding met een verlichte master). Hij duwde voor de medewerking van de religies. Maar alle yogi`s moeten ook met elkaar samenwerken. Volgens Swami Shivananda gebeurt Verlichting via ontspanning, praktijk en liefde. Wanneer een yogi of yogini in een rustgebied woont, is hij of zij al halverwege daar. De tweede helft wordt aangepakt met spirituele praktijk. Om door de poort naar een leven in het licht te gaan, moet allesomvattende liefde de kern vormen van de zoeker van verlichting. Wanneer een yogi voor het geluk van anderen leeft, kan het ego worden opgelost. Wanneer het ego verdwijnt, is de persoon in het licht. Individuen die dit punt bereiken, ontspannen zo diep in hun ziel dat de energie van geluk van binnenuit wakker wordt.

    • Waarschuwingen

    Beide leringen zijn correct. Oefening en oefening, evenals alleen bestaande zijn beide belangrijk langs het spirituele pad. Elke persoon moet in het zelf gaan en ontdekken welk punt op een moment het belangrijkst is voor hem of haar. Die vatbaar is voor inertie, moet de intense praktijk benadrukken. Wie is intern rusteloos, moet eerst worden gevonden. Elk type persoon heeft een speciale manier nodig om stilte en lichaamsbeweging te benaderen om optimaal te groeien langs het spirituele pad. Leef in het licht en het leven zal gemakkelijk, vredig en gelukkig zijn. Niet altijd, maar altijd vaak.
  • Verlichting, innerlijke geluk en bestaan ​​(zijn) zijn nauw verbonden. Degenen die in een diepe staat komen om te reiken naar verlichting. Degenen die alle bijlagen aan externe dingen loslaten, zo diep ontspannen in hun ziel dat verlichting en innerlijke vreugde te vinden zijn. Men kan naar het bestaan ​​kijken als een fase voorafgaand aan verlichting. Een yogi of yogini moet eerst ontstaan. Ontwikkel vervolgens de verlichting (het innerlijke geluk) op zichzelf. Het gaat echter niet zonder te oefenen.
  • Hoe belangrijk is het leven van het bestaan ​​om gelukkig te zijn. Wie leeft in het zijn, kan vrede zijn met het leven. Hij leeft heel ontspannen. Zoals een manier van leven ontbindt goed alle interne spanning. Aan de andere kant is het op de yoga-manier te belangrijk om elke dag consequent te oefenen. Zelfs de intense spirituele praktijk is een belangrijke manier om de spanning op te lossen. Er zijn twee verschillende scholen van yoga. Eén leer is om op basis van het bestaan ​​te leven (Ramana Maharshi, Lao Tzu, Boeddha) en de andere focust op de spirituele praktijk (Swami Shivananda, Sai Baba, Amma, de Dalai Lama). Wie heeft er gelijk?
    • Deel in het sociale netwerk:
    Vergelijkbaar